Пакетик опускают в кипяток
Чтоб чая выпить крепкого глоток,
Хотя назад с минуту был в руке,
Вдруг оживет пакетик в кипятке.
В воде растает он и настоится,
Приобретет свой цвет и заискрится.
В бумаге был сухим, совсем холодным,
Но в кипятке стал чаем превосходным.
Пресвитеров ведет вперед сам Бог,
Не каждый брат служителем стать смог.
У них есть сердце, и роняют слезы,
И стынут руки словно жгут морозы.
Но все прощают, забывают, ждут,
С молитвой, вновь для Господа живут.
Все ищут мира, к миру чтоб стремиться,
И продолжают пламенно молиться.
И терпят неудобства от гостей,
Исповедания слушают людей,
Но жаловаться сами не посмеют,
Нет времени и права не имеют.
Нет часто денег, нет тепла и света.
И на молитвы часто нет ответа,
Но вера, вера не дает скорбеть,
Дает им силы все преодолеть.
Есть отпуск, лето и зовут друзья,
Но пастырь в церкви-уезжать нельзя,
И каждую неделю тут и там,
Служитель в церкви говорит:"Мир Вам!"
И хор поет, стихи звучат и Слово,
И кажется, ну что же здесь такого,
С пресвитером мы крестимся, стареем.
А в промежутках: лжем, грешим, болеем.
Его семья, его дела не в счет,
Не в счет душа, как он и чем живет.
Неважно всё, всем важно, чтоб он был,
Стоял за кафедрой и всех любил.
Нас всех прощал, увещевал, терпел.
Неважно, сколько у него тех дел.
Свои дела для каждого важней,
Он должен жить для церкви, для людей.
При всем при том, всегда чтоб улыбался,
Всегда миролюбив был, и общался,
Его семья- для разговоров тема,
Семья пресвитера, всегда проблема.
Не так одеты, и не так заходят,
Для разговоров время не находят,
Не так смеются и не так рыдают,
И дело Божье делать как- не знают.
Не каждый сможет этот труд нести,
На оскорбление, чтоб сказать прости,
И утешая ласково детей,
Рассказывать им о добре людей,
Что дескать есть оно, но далеко.
Что достучаться просто нелегко.
Чтоб дети часто так не огорчались,
Прощая всех, все ж в церковь возвращались.
Пакетик опускают в кипяток,
Чтоб чая выпить крепкого глоток.
А он в воде растает, настоится,
Приобретет свой цвет и заискриться.
Труд пастыря- великий в малом труд,
Ведь пастыря- служителем зовут.
На службе Божьей, служит на Земле,
По слову Божию, тебе и мне.
Чтоб быть таким, кто он на деле есть,
Наверное я точным буду здесь,
Не каждый человек способен стать,
Не каждый сможет этот труд свершать.
Господь находит их на труд святой,
Пресвитеров своих, Своей рукой.
Их помещает в море обстоятельств,
Для укрепленья христианских качеств,
Меняя всё, меняя их самих.
Тем самым отличая от других.
В миру и в церкви, на виду у всех.
Ведут к спасению, побеждая грех.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
